第841章 大周后妃 (第1/3页)

【大周后妃】

后周的皇室是非常特殊的,自古罕见。

其一是皇室成员悲惨的命运。

郭威之所以推翻后汉、建立后周,是因为他在后汉享受到了满门抄斩的待遇,这也是郭威传位给养子柴荣的主要原因。

据正史记载,郭威有两个儿子,均在汉末萧墙之变中遇害,死的时候甚至没有来得及起名字,只有乳名,分别是青哥、意哥。郭威称帝后,才给两位亡子起名为郭侗、郭信,分别追封为剡王、杞王。

另有侄子守筠、奉超、定哥,也在那场大祸中被团灭。

作为郭威的养子,柴荣也享受到了满门抄斩的待遇,三个儿子被杀,除了长子有个乳名“谊哥”外,另两个孩子连乳名都没有。

郭威称帝后,给三位罹难的皇孙赠名:谊、诚、諴。

后世则习惯称呼他们为柴宗谊、柴宗诚、柴宗諴。

柴荣临死前,指定自己的第四子、年仅7岁的柴宗训为皇位继承人。网上还有人问,说柴荣明明有7个儿子,却为何偏偏要废长立幼,选老四即位呢?原因就是前三个早就死了。柴宗训已经是诸皇子中年龄最大的了。

柴宗训后面还有3个弟弟,在他即位后,3个弟弟为了避讳,把“宗”字改为“熙”字。他们分别是柴熙让、柴熙谨、柴熙诲。

郭威和柴荣都不近女色。郭威一后三妃,柴荣仅有三后。需要注意的是,“皇后”如同皇帝,同时只能存在一位,柴荣之所以有三位皇后,是因为前后交替,前一位不幸去世,才有的后一位。我们可以调侃地说柴荣同志严格贯彻了一夫一妻制。

以上就是后周皇室的第一个特点,皇室成员稀少且悲惨。

第二个特点,则是后周婚姻观念的开放,特别体现了“女权至上”。

在封建时期,社会几乎被男人主导,女性的社会地位极低,即便是皇上的女儿,也通常被视为政治工具,比如和亲。民间也常说,那时候的男人可以三妻四妾,而女人则必须从一而终。

后周以实际行动给这种谬论打脸。比如后周的开国皇帝——太祖郭威,他的一后三妃全是“二手”,谁说女子不能再嫁?连皇上都当接盘侠,你个小老百姓矫情什么?

起底后周后妃:

郭威的皇后:圣穆皇后柴氏

柴氏原本是后唐庄宗李存勖的嫔妃,李存勖颇为好色,宫中佳丽三千,所以当时柴氏并未引起人们的注意。明宗李嗣源称帝后,就将庄宗的后宫遣散,各回各家、各找各妈。

柴氏的父母将她接回,在半路途中遭遇大雨,只得暂时逗留,讨论改嫁事宜。

话说这一天,有支军队在其酒店门前经过,有一位士兵几乎衣不蔽体,穷得荡气回肠,柴氏一眼就相中了他,于是告诉父母,说打算嫁给那个人。

父母一听,忙找这支部队的长官询打探底细,长官顺手一指,“他呀?郭雀儿。”郭雀儿就是郭威的外号,因他脖子上纹了只愤怒的小鸟。

柴氏父母顺着手势一瞧,就看见了这位近乎裸体的纹身男,又惊又气,差点儿当场晕过去,然后就把柴氏叫出来,苦口婆心一顿语言暴力(恚曰),说你是皇帝的女人,就算改嫁,最次也得找个省厅级干部(节度使),怎么能嫁给那个穷屌丝呢?

柴氏则坚称此人是贵人,日后贵不可言。据《旧五代史》记载,当时郭威在路边裸睡,柴氏看见有条五色小蛇在他脸上玩耍、进出其鼻孔,于是断定郭威有帝王龙气。

一家人吵得不可开交,柴氏很有主见,非他不嫁,并且提出就地分家,把家产一分为二,自己拿一份,留给父母一份,然后从此谁也不认识谁,谁也别管谁。

父母一看女儿如此刚烈坚决,也就被迫妥协,同意了这门亲事。

于是一无所有(连衣服都配不齐)的穷光蛋郭威,喜当庄宗李存勖的接盘侠。

可惜的是,柴氏最终没能亲眼看到郭威登基称帝,她死得很早,史书上没有给出她去世的具体年月,不过我们可以根据间接史实推测出柴氏应该是死于后晋初期。

郭威的妃子:

1,淑妃杨氏

杨氏是河北镇州人,当时镇州成德军节度使是王镕,那时候正值河朔三镇的鼎盛时期,根据当时河朔地区的地方法律法规,不管是谁家生了女儿,等长到10岁左右,都要先送到帅府,没被节度使选上的,才放归民间。

杨氏生得天姿国色,于是被王镕笑纳。

后来张文礼发动叛乱,诛杀王镕,杨氏等流落民间。当时李嗣源坐镇镇州,于是寻访王镕的“后宫”,加以抚恤,杨氏一家得到了李嗣源亲信——安重诲的照顾,很快,杨氏就被父母嫁给了同乡老实人石光辅。

没过几年,石光辅同志去世。杨氏又成了寡妇。

巧了,郭威也刚刚丧偶,柴氏不幸去世。此时的郭威已经被提拔为低级军官,听说京城里有位寡居的美女,于是就托人去撮合,杨氏一口回绝了这门亲事,癞蛤蟆想吃天鹅肉!

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